" خرجت من نكاح ، ولم أخرج من سفاح ، من لدن آدم إلى أن ولدني أبي وأمي ، لم يصبني من سفاح الجاهلية شئ " . أخرجه الرامهرمزي في " الفاصل بين الراوي والواعي ) ( ص 136 ) والجرجاني السهمي في " تاريخ جرجان " ( ص 318 - 319 ) وأبو نعيم في " اعلام النبوة " ( 1 / 11 ) وابن عساكر في " تاريخ دمشق " ( 1 / 267 / 1 - 2 ) كلهم عن العدني به ، إلا أنه لم يقل " عن علي " في رواية عنه . وقد عزاه إلى " مسند العدني " السيوطي في " الدر المنثور " ( 2 / 294 ) و " الجامع الصغير " ، وعزاه للطبراني أيضا في " الأوسط " تبعا للهيثمي ، وقال هذا في " المجمع " ( 8 / 214 ) : " وفيه محمد بن جعفر بن محمد بن علي ، صحح له الحاكم في " المستدرك " وقد تكلم فيه ، وبقية رجاله ثقات " . قلت : وهو كما قال رجاله كلهم ثقات رجال مسلم غير محمد بن جعفر هذا قال الذهبي في " الميزان " : " تكلم فيه " : قلت : وقد أورده ابن عدي في " الكامل " ( ق 366 / 1 ) وقال : " هو عم علي بن موس الرضا " . ولم يذكر فيه جرحا صريحا . وقال الذهبي في " تاريخ الاسلام " ( 1 / 29 ) : " وهذا منقطع إن صح عن جعفر بن محمد ، ولكن معناه صحيح " . قلت : يشير بذلك إلى الطعن في محمد بن جعفر العلوي . والانقطاع الذي أشار إليه هو بين جد محمد بن جعفر وهو محمد بن علي بن الحسن بن علي بن أبي طالب أبو جعفر الباقر ، فإنه لم يسمع من جده علي رضي الله عنه . وله عن الباقر طريق أخرى مرسلا . يرويه سفيان عن جعفر بن محمد عن